jueves, 4 de octubre de 2007
Más sobre el caso de la familia Araya (por Gianfranco)
Ya estoy en mi casa y continué investigando, logré encontrar más fuentes de información que reafirman el caso, se encuentran en nuestro foro, que básicamente es el mismo post, pero con agregado informativo.
¿Piroquinesis? El caso de la familia Araya (por Gianfranco)
Me despierto hoy en la mañana y como siempre veo las noticias, normalmente veo Canal 13 porque me gusta ver "en boca de todos", pero hoy dio la casualidad que mi madre también se despertó temprano y ella tenía puesto el Mega, y mentras me ponía ropa escuché que hablaban sobre un hecho que tenía sorprendidos a los bomberos de Cumpeo, una familia, los Araya, ha estado sufiendo hace ya bastante tiempo de incendios en sus viviendas, se han cambiado de hogar 6 veces y desde la primera vivienda que surgen incendios por combustión espontánea. Bomberos ha investigado cada uno d elos incendios y no ha encontrado ninguna explicación para el surgimiento de ellos, ninguna causa, ni si quiera aparente. No s encontramos frente a una familia que se le queman las paredes donde no hay repisas ni cuadros ni muebles, donde se prenden los marcos de las ventanas sin que el fuego comience por las cortinas, una familia a la que se le quema la ropa constantemente cuando está secándose o dentro los clóset.
Bomberos de Cumpeo decidió que lo más oportuno era otorgar un turno especial para cubrir la casa de los Araya en todo momento, ya que las llamadas desde este hogar se han vuelto demasiado rutinarias.
Ahora estoy en la universidad pero mi espíritu investigador no me ha dejado descansar, así qe mientras mi profesor intenta pasar materia sobre la historia de internet yo he estado investigando, la verdad es que sólo logré encontrar 2 fuentes informativas noticiosas confiables hasta ahora, y las 2 corresponden al mismo medio pero con mas 8 meses de diferencia en su publicación. o qu le agrega un valor a que yo haya escuchado esta noticia el día de hoy.
La Tercera 13/01/2007
La Tercera 25/09/2007
La verdad me gustaría saber de más fuentes concentradas en este tema o en parientes de él.
Después de la crónica del periodista en terreno de Mega mostraron una breve entrevista a una señora que se hacia llamar medium y que por lo menos para mi era una completa desconocida, que daba por supuesto la misma confianza que si hubieran entrevistado a la primera persona que pasó, credibilidad cero y por supuesto, le baja el perfil inmediatamente al surgimiento de un hecho paranormal serio. Estamos hablando de ciencia y termina siendo reducido a algo más bajo que una publicación amarillista.
Existen expertos más confiables a los cuales se les puede preguntar sobre piroquinesis, como Sergio Schilling o nuestro César Parra, incluso yo mismo, Gianfranco Fortunatti, considero que me he ganado el título junto con mi amigo investigador Benjamín Guzmán. Por supuesto, existen mucho más conocedores e investigadores del tema que valen la pena mencionar, pero que no mencionaré para no seguir dando la lata.
Para terminar me gustaría hacerlo con una pregunta... o más bien dejar abierto un debate de esos que no causan ningún revuelo al fin y al cabo: si las noticias de tono paranormal fueran acompañadas por el comentario o la entrevista a un "experto investigador paranormal" o "experto en lo paranormal" o "experto parapsicólogo" o en este caso un "experto en piroquinesis" o "experto en fenómenos psíquicos" o simplemente "parapsicólogo" ¿no sería más fácil para la parapsicología establecerse como ciencia en nuestro país? ¿por qué entrevistan a una medium? ¿acaso no saben que un medium es una persona cuya única función y trabajo como medium per se es formar un puente entre nuestra realidad y las alternativas?
Un medium no es un investigador científico. Punto.
Bomberos de Cumpeo decidió que lo más oportuno era otorgar un turno especial para cubrir la casa de los Araya en todo momento, ya que las llamadas desde este hogar se han vuelto demasiado rutinarias.
Ahora estoy en la universidad pero mi espíritu investigador no me ha dejado descansar, así qe mientras mi profesor intenta pasar materia sobre la historia de internet yo he estado investigando, la verdad es que sólo logré encontrar 2 fuentes informativas noticiosas confiables hasta ahora, y las 2 corresponden al mismo medio pero con mas 8 meses de diferencia en su publicación. o qu le agrega un valor a que yo haya escuchado esta noticia el día de hoy.
La Tercera 13/01/2007
La Tercera 25/09/2007
La verdad me gustaría saber de más fuentes concentradas en este tema o en parientes de él.
Después de la crónica del periodista en terreno de Mega mostraron una breve entrevista a una señora que se hacia llamar medium y que por lo menos para mi era una completa desconocida, que daba por supuesto la misma confianza que si hubieran entrevistado a la primera persona que pasó, credibilidad cero y por supuesto, le baja el perfil inmediatamente al surgimiento de un hecho paranormal serio. Estamos hablando de ciencia y termina siendo reducido a algo más bajo que una publicación amarillista.
Existen expertos más confiables a los cuales se les puede preguntar sobre piroquinesis, como Sergio Schilling o nuestro César Parra, incluso yo mismo, Gianfranco Fortunatti, considero que me he ganado el título junto con mi amigo investigador Benjamín Guzmán. Por supuesto, existen mucho más conocedores e investigadores del tema que valen la pena mencionar, pero que no mencionaré para no seguir dando la lata.
Para terminar me gustaría hacerlo con una pregunta... o más bien dejar abierto un debate de esos que no causan ningún revuelo al fin y al cabo: si las noticias de tono paranormal fueran acompañadas por el comentario o la entrevista a un "experto investigador paranormal" o "experto en lo paranormal" o "experto parapsicólogo" o en este caso un "experto en piroquinesis" o "experto en fenómenos psíquicos" o simplemente "parapsicólogo" ¿no sería más fácil para la parapsicología establecerse como ciencia en nuestro país? ¿por qué entrevistan a una medium? ¿acaso no saben que un medium es una persona cuya única función y trabajo como medium per se es formar un puente entre nuestra realidad y las alternativas?
Un medium no es un investigador científico. Punto.
jueves, 13 de septiembre de 2007
Aviso de Utilidad Pública (por César)
Aikú 1
No sé si conocen a J.D. Salinger. Es un famoso escritor norteamericano que sólo escribió tres libros en su vida... todos a finales de los años '50. El más famoso de ellos es, sin duda, "El Cazador Oculto", obra maestra y chispazo original de la contracultura beat.
Cual Rimbaud redivivo, Salinger dejó de publicar tras esos tres libros. Ya había dicho todo lo que tenía que decir. Se recluyó en una casa de campo y por décadas incluso fue imposible obtener fotos de él.
A comienzos de los '70 Salinger tuvo un breve y tormentoso romance con una joven estudiante de Literatura, Joyce Maynard. Salinger al parecer la encontraba muy inteligente.
Bueno, la dama en cuestión no pasó de ser una sinvergüenza.
Desde el rompimiento de su relación con J.D., ha vivido de la venta de aquel fugaz romance, a través de libros al estilo de "mi vida con Salinger" y esa onda. Incluso la muy ?!"$%& llegó a subastar las cartas de amor que Salinger le envió. Un millonario informático -creo que fue Steve Jobs, que me corrijan los más eruditos- compró las cartas en una porrada de dinero, y en vez de publicarlas... fue a casa de J.D. y se las devolvió.
Aún hay hombres de buena voluntad en la Tierra.
Aikú 2
El sábado pasado fui a una feria de las pulgas a ver libros. Hubo uno que me llamó la atención: "La Otra Orilla", de nuestro Premio Nacional de Literatura, el poeta Miguel Arteche. Le faltaba la tapa y estaba húmedo, así que lo pude comprar en 200 pesos (45 ctvos. de dólar), y lo que al principio creí era la dedicatoria del anónimo comprador original al obsequiar el libro...resultó estar escrito de puño y letra por el propio Miguel Arteche.
La dedicatoria esta fechada en 1967 -no la transcribiré completa- y en ella Arteche dedica el libro a "Verónica", decribiéndose como "el mejor poeta del mundo".
¿Qué les puedo decir? Me da pudor tener ese libro en mis manos. Una dedicatoria que no me pertenece, un libro que en el fondo no es mío.
Sé que Miguel Arteche no está bien de salud. Los años de trabajo, en un país que no se caracteriza por comprar poesía -aunque sí presumimos mucho de ella-, le han pasado la cuenta.
El escritor en Chile es un buscavidas obligado a hacer talleres, clases, escribir libros por encargo que nunca habría deseado escribir.
Quiero que el libro vuelva a manos de Verónica. Si ella está viva quiero que sepa que tengo su libro. Quiero ubicarla. Quien hace sentir a un poeta "el mejor del mundo" merece tener este libro.
No sé si conocen a J.D. Salinger. Es un famoso escritor norteamericano que sólo escribió tres libros en su vida... todos a finales de los años '50. El más famoso de ellos es, sin duda, "El Cazador Oculto", obra maestra y chispazo original de la contracultura beat.
Cual Rimbaud redivivo, Salinger dejó de publicar tras esos tres libros. Ya había dicho todo lo que tenía que decir. Se recluyó en una casa de campo y por décadas incluso fue imposible obtener fotos de él.
A comienzos de los '70 Salinger tuvo un breve y tormentoso romance con una joven estudiante de Literatura, Joyce Maynard. Salinger al parecer la encontraba muy inteligente.
Bueno, la dama en cuestión no pasó de ser una sinvergüenza.
Desde el rompimiento de su relación con J.D., ha vivido de la venta de aquel fugaz romance, a través de libros al estilo de "mi vida con Salinger" y esa onda. Incluso la muy ?!"$%& llegó a subastar las cartas de amor que Salinger le envió. Un millonario informático -creo que fue Steve Jobs, que me corrijan los más eruditos- compró las cartas en una porrada de dinero, y en vez de publicarlas... fue a casa de J.D. y se las devolvió.
Aún hay hombres de buena voluntad en la Tierra.
Aikú 2
El sábado pasado fui a una feria de las pulgas a ver libros. Hubo uno que me llamó la atención: "La Otra Orilla", de nuestro Premio Nacional de Literatura, el poeta Miguel Arteche. Le faltaba la tapa y estaba húmedo, así que lo pude comprar en 200 pesos (45 ctvos. de dólar), y lo que al principio creí era la dedicatoria del anónimo comprador original al obsequiar el libro...resultó estar escrito de puño y letra por el propio Miguel Arteche.
La dedicatoria esta fechada en 1967 -no la transcribiré completa- y en ella Arteche dedica el libro a "Verónica", decribiéndose como "el mejor poeta del mundo".
¿Qué les puedo decir? Me da pudor tener ese libro en mis manos. Una dedicatoria que no me pertenece, un libro que en el fondo no es mío.
Sé que Miguel Arteche no está bien de salud. Los años de trabajo, en un país que no se caracteriza por comprar poesía -aunque sí presumimos mucho de ella-, le han pasado la cuenta.
El escritor en Chile es un buscavidas obligado a hacer talleres, clases, escribir libros por encargo que nunca habría deseado escribir.
Quiero que el libro vuelva a manos de Verónica. Si ella está viva quiero que sepa que tengo su libro. Quiero ubicarla. Quien hace sentir a un poeta "el mejor del mundo" merece tener este libro.
lunes, 10 de septiembre de 2007
Aslan (por César)
Aclaración previa: este comentario no representa el pensamiento de Pistoleros, más es una opinión personal del señor César Parra, ya que en Pistoleros como primera regla solemos abstenernos de política y religión como temas centrales en nuestra búsqueda de respuestas científicas.
Debo confesar que no soy muy asiduo a C.S. Lewis y sus libros, apesar de que -a través de Anthony Hopkins, en "Tierras de Punumbra", aprendí a respetarlo-. En realidad a Tolkien tampoco... y apenas a Harry Potter.
Medio a la fuerza vi la película, empujado por los niños de la casa.
El filme es malo... pudo haber sido mejor quiza en las manos de otro, quizá Alan Parker.
Pero hubo una parte que me hizo llorar...
Aslan es arrastrado a la mesa de piedra para ser sacrificado, a cambio del perdón para el traidor.
Es escarmentado, amarrado, y luego una daga atraviesa su corazón. Aslan es valiente y sabio, sin embargo sabe que -aunque resucitará- morirá dolorosa e ignominiosamente y estará un tiempo en las tinieblas de la nada... incluso pide a las pequeñas niñas protagonistas que velen con él... pues siente miedo.
Nunca había visto mejor descrita la pasión y muerte de Jesús. Es obvio que Jesús es Aslan, metafóricamente. No estoy diciendo nada nuevo.
¿Cuál es la lección de Lewis? Jesús es el único Dios que muere con miedo y dolor, a pesar de ser Dios. Nosotros somos los traidores, él da su vida para salvarnos, y seguramente lo volvería a hacer mil veces... pero nada es automático e indoloro.
Leemos libros que enseñan a morir, que aconsejan a los parientes a ayudar a morir, vemos muertes asistidas como la de Terry Schiavo y Ramón Sampedro...tenemos a Elizabeth Kubler-Ross.
Sin embargo, más temprano que tarde todos sentiremos la angustia suprema de la Muerte. Será lo más difícil que nos toque pasar. No sabemos cómo será, ni qué tan doloroso será ¿perderé mi individualidad? ¿habrá algo después?... Sin embargo Jesús nos dice algo que nadie más puede decir: "Animo, se que no es fácil, pero yo ya pasé por esto y te entiendo... ten fe, yo estoy en la otra orilla".
Medio a la fuerza vi la película, empujado por los niños de la casa.
El filme es malo... pudo haber sido mejor quiza en las manos de otro, quizá Alan Parker.
Pero hubo una parte que me hizo llorar...
Aslan es arrastrado a la mesa de piedra para ser sacrificado, a cambio del perdón para el traidor.
Es escarmentado, amarrado, y luego una daga atraviesa su corazón. Aslan es valiente y sabio, sin embargo sabe que -aunque resucitará- morirá dolorosa e ignominiosamente y estará un tiempo en las tinieblas de la nada... incluso pide a las pequeñas niñas protagonistas que velen con él... pues siente miedo.
Nunca había visto mejor descrita la pasión y muerte de Jesús. Es obvio que Jesús es Aslan, metafóricamente. No estoy diciendo nada nuevo.
¿Cuál es la lección de Lewis? Jesús es el único Dios que muere con miedo y dolor, a pesar de ser Dios. Nosotros somos los traidores, él da su vida para salvarnos, y seguramente lo volvería a hacer mil veces... pero nada es automático e indoloro.
Leemos libros que enseñan a morir, que aconsejan a los parientes a ayudar a morir, vemos muertes asistidas como la de Terry Schiavo y Ramón Sampedro...tenemos a Elizabeth Kubler-Ross.
Sin embargo, más temprano que tarde todos sentiremos la angustia suprema de la Muerte. Será lo más difícil que nos toque pasar. No sabemos cómo será, ni qué tan doloroso será ¿perderé mi individualidad? ¿habrá algo después?... Sin embargo Jesús nos dice algo que nadie más puede decir: "Animo, se que no es fácil, pero yo ya pasé por esto y te entiendo... ten fe, yo estoy en la otra orilla".
miércoles, 29 de agosto de 2007
Viajeros y Pornógrafos Victorianos (por César)
El tema que voy a tratar tiene muy poco de paranormal... O quizá sí.
Aquí vamos.
Si me preguntasen cuál es el lugar más bello de Chile, no dudaría un segundo en responder que es el Parque Pedro Del Río Zañartu, que queda en la desembocadura del río Bío-Bío.
Un bosque de lujuriante vegetación -toda autóctona- es el marco de una hermosa casa patronal chilena al estilo de la primera mitad del siglo XIX. Convertida en museo, la digna casa guarda en su interior la colección más rara de objetos en nuestro país. Se puede encontrar desde una legítima momia egipcia, hasta una autentica armadura samurai... desde muñecas rumanas antivampiro, hasta un kiwi neozelandés disecado... desde menús de los restaurantes más finos del París de 1880, hasta los únicos restos semiderretidos que se conservan de la incendiada Iglesia de la Compañía.
El coleccionador de tanta maravilla es Pedro del Río Zañartu, un rico hacendado pnquista, que ante la muerte de su mujer y dos hijos en una epidemia de cólera (¡qué golpe por Dios!) se lanza a recorrer tres veces el mundo, a fines del siglo XIX, no escatimando en hacer traer a su hacienda los objetos más raros y finos del mundo de ese tiempo...
En el otro extremo del mundo, Henry Spencer Ashbee, inglés, también de fortuna considerable, se dispone -al igual que Del Río Zañartu- a recorrer los rincones más reconditos del planeta... él no ha perdido su familia, su hermosa familia victoriana, pero no encuentra en su hogar lo que un buen caballero británico busca.
Spencer llevaba dos diarios paralelos: Uno era sobre las cosas bellas, raras y exóticas que veía en sus periplos, de los cuales mandaba artículos a revistas de clubes de viaje ingleses (esos clubes como los de la "Vuelta al Mundo en 80 Días"); el otro diario era más privado, y hablaba de curiosidades sexuales y sus propias experiencias en los prostíbulos de Macao, con los hermafroditas de Atenas, las mujeres de senos gigantes de Etiopía, las ardientes andaluzas, y un laaaaaaaaargo etcétera.
Una vida privada y otra pública, como un buen caballero británico.
Spencer escribió estas experiencias paralelas en un libro que publicó como anónimo "My Secret Life", considerada hasta hoy la obra cumbre de la pornografía literaria.
Además Henry llegó a poseer la colección de pornografía más grande de su tiempo, la que compartía con una selecta cofradía de amigos coleccionistas como él.
¿Se habrá topado en sus viajes con Pedro Del Río Zañartu? Buen tema para un cuento. ¿Habra tenido Del Río secretas aficiones como Spencer Ashbee? Todo me indica que sí.
Pedro era un tipo viudo, con ganas de recorrer el mundo en busca de consuelo. Lo más probable es que haya encontrado este consuelo en medio de las piernas de una egipcia, o apoyado en los senos enormes de una rumana. Dicen que algunos diarios de Pedro del Río se perdieron en un naufragio... yo creo que los oscuros y municipales hacedores de proceres de siempre los tienen ocultos en algún lado.
Aquí vamos.
Si me preguntasen cuál es el lugar más bello de Chile, no dudaría un segundo en responder que es el Parque Pedro Del Río Zañartu, que queda en la desembocadura del río Bío-Bío.
Un bosque de lujuriante vegetación -toda autóctona- es el marco de una hermosa casa patronal chilena al estilo de la primera mitad del siglo XIX. Convertida en museo, la digna casa guarda en su interior la colección más rara de objetos en nuestro país. Se puede encontrar desde una legítima momia egipcia, hasta una autentica armadura samurai... desde muñecas rumanas antivampiro, hasta un kiwi neozelandés disecado... desde menús de los restaurantes más finos del París de 1880, hasta los únicos restos semiderretidos que se conservan de la incendiada Iglesia de la Compañía.
El coleccionador de tanta maravilla es Pedro del Río Zañartu, un rico hacendado pnquista, que ante la muerte de su mujer y dos hijos en una epidemia de cólera (¡qué golpe por Dios!) se lanza a recorrer tres veces el mundo, a fines del siglo XIX, no escatimando en hacer traer a su hacienda los objetos más raros y finos del mundo de ese tiempo...
En el otro extremo del mundo, Henry Spencer Ashbee, inglés, también de fortuna considerable, se dispone -al igual que Del Río Zañartu- a recorrer los rincones más reconditos del planeta... él no ha perdido su familia, su hermosa familia victoriana, pero no encuentra en su hogar lo que un buen caballero británico busca.
Spencer llevaba dos diarios paralelos: Uno era sobre las cosas bellas, raras y exóticas que veía en sus periplos, de los cuales mandaba artículos a revistas de clubes de viaje ingleses (esos clubes como los de la "Vuelta al Mundo en 80 Días"); el otro diario era más privado, y hablaba de curiosidades sexuales y sus propias experiencias en los prostíbulos de Macao, con los hermafroditas de Atenas, las mujeres de senos gigantes de Etiopía, las ardientes andaluzas, y un laaaaaaaaargo etcétera.
Una vida privada y otra pública, como un buen caballero británico.
Spencer escribió estas experiencias paralelas en un libro que publicó como anónimo "My Secret Life", considerada hasta hoy la obra cumbre de la pornografía literaria.
Además Henry llegó a poseer la colección de pornografía más grande de su tiempo, la que compartía con una selecta cofradía de amigos coleccionistas como él.
¿Se habrá topado en sus viajes con Pedro Del Río Zañartu? Buen tema para un cuento. ¿Habra tenido Del Río secretas aficiones como Spencer Ashbee? Todo me indica que sí.
Pedro era un tipo viudo, con ganas de recorrer el mundo en busca de consuelo. Lo más probable es que haya encontrado este consuelo en medio de las piernas de una egipcia, o apoyado en los senos enormes de una rumana. Dicen que algunos diarios de Pedro del Río se perdieron en un naufragio... yo creo que los oscuros y municipales hacedores de proceres de siempre los tienen ocultos en algún lado.
jueves, 16 de agosto de 2007
El Fin de la Civilización (por César)
Hoy día desayuné pesado, así que voy a escribir un sobre algunas teorías sobre el fin de la civilización actual...
Hace algunos días leía a Russell Kirk, el polémico filósofo norteamericano, que teorizaba que para él, el fin de las civilizaciones -o por lo menos del respeto mínimo del hombre por el hombre- comenzaba cuando perdíamos el miedo a algún castigo sobrenatural luego de nuestra propia muerte o por provocar la ajena... es más, comenzaba cuando perdíamos nuestras costumbres, nustros ritos funerarias y el miedo-respeto que nos inspira el difunto.
Para hacerla corta: Un asesino se lo habría pensado dos veces antes de matar a alguien, en los tiempos -o sea apenas hace 100 años- en que se creía que las víctimas fallecidas perseguían a sus victimarios. Hoy, simplemente a los cogoteros les da lo mismo...
Mi discurso puede sonar medio Lavín, pero lo que pasa es que Russell Kirk es un filósofo conservador... pero produce controversia y eso es bueno.
En fin, Kirk decía que cada cierto tiempo surgía un poeta (oh!! sorpresa!! los poetas siguen siendo importantes!!) que escribía un gran poema sobre el inframundo -cielo e infierno- y ponía las cosas en su lugar. Dígase Virgilio con la Eneida, Dante con la Divina Comedia o T.S. Elliot con Tierra Baldía. De algún modo estos poemas causaban un efecto moral en la civilización más fuerte que mil encíclicas papales.
¿Quién no recuerda cuando niño haber leído los tormentos de los círculos del infierno de Dante y terminaba al fin portándose bien?
Hay otros autores como Jared Diamond que piensan que el colapso de la civilización siempre es ecológico e inevitable. Ejemplos hay muchos: pascuenses, vikingos, etc. Todos estos pueblos curiosamente considerados "Russeaunianamente" puros, místicos, etc.
Si bien no concuerdo con Diamond en su materialista visión, no puedo dejar de compartir con ustedes esta frase de su libro: "las ruinas de las culturas que desaparecieron, nos generan una fascinación romántica ¿Pero qué ocurrió para que esas sociedades que fueron poderosas terminaran en el colapso?".
Pero eso es otra historia.
Que duerman bien.
Hace algunos días leía a Russell Kirk, el polémico filósofo norteamericano, que teorizaba que para él, el fin de las civilizaciones -o por lo menos del respeto mínimo del hombre por el hombre- comenzaba cuando perdíamos el miedo a algún castigo sobrenatural luego de nuestra propia muerte o por provocar la ajena... es más, comenzaba cuando perdíamos nuestras costumbres, nustros ritos funerarias y el miedo-respeto que nos inspira el difunto.
Para hacerla corta: Un asesino se lo habría pensado dos veces antes de matar a alguien, en los tiempos -o sea apenas hace 100 años- en que se creía que las víctimas fallecidas perseguían a sus victimarios. Hoy, simplemente a los cogoteros les da lo mismo...
Mi discurso puede sonar medio Lavín, pero lo que pasa es que Russell Kirk es un filósofo conservador... pero produce controversia y eso es bueno.
En fin, Kirk decía que cada cierto tiempo surgía un poeta (oh!! sorpresa!! los poetas siguen siendo importantes!!) que escribía un gran poema sobre el inframundo -cielo e infierno- y ponía las cosas en su lugar. Dígase Virgilio con la Eneida, Dante con la Divina Comedia o T.S. Elliot con Tierra Baldía. De algún modo estos poemas causaban un efecto moral en la civilización más fuerte que mil encíclicas papales.
¿Quién no recuerda cuando niño haber leído los tormentos de los círculos del infierno de Dante y terminaba al fin portándose bien?
Hay otros autores como Jared Diamond que piensan que el colapso de la civilización siempre es ecológico e inevitable. Ejemplos hay muchos: pascuenses, vikingos, etc. Todos estos pueblos curiosamente considerados "Russeaunianamente" puros, místicos, etc.
Si bien no concuerdo con Diamond en su materialista visión, no puedo dejar de compartir con ustedes esta frase de su libro: "las ruinas de las culturas que desaparecieron, nos generan una fascinación romántica ¿Pero qué ocurrió para que esas sociedades que fueron poderosas terminaran en el colapso?".
Pero eso es otra historia.
Que duerman bien.
martes, 14 de agosto de 2007
Donde Mejor Canta Un Pájaro (por César)
Este es el título de un libro de Jodorowsky, donde desarrolla la tesis de que el mejor método para enfrentar crisis existenciales y cosas así es revisar nuestro árbol genealógico, y reconocer nuestros rasgos de personalidad en nuestros antepasados... sólo así podremos eventualmente asumirlos y tratar de cambiarlos.
En resumidas cuentas si mi abuelo fue un desgraciado, puede que yo también lo sea, aunque al saber que es de familia puedo cambiarlo... ¿me explico?
El asunto es que hace un rato buscaba un fondo de pantalla para mi PC con la ciudad de origen de mi familia, Yumbel, VIII Región.
En la busqueda de imágenes de Google me tropecé con un par de apellidos bastante familiares...
Encontré -en un sitio francés con la genealogía de la familia Mahuzier- la vieja foto de Juan-German Mahuzier Murillo, nacido en Yumbel el 12 de febrero de 1852. Su padre, por ende, fue francés y su madre chilena.
Hasta ahí todo bien. La madre de este tipo fue doña Manuela Murillo Seguel, nacida en Yumbel en 1822 y fallecida en Concepción en 1899.
Mi abuela materna Se llamaba Genoveva Murillo Cifuentes, nacida también en Yumbel en 1901... y lo más raro de todo es que sirvió casi toda su vida a los hacendados Mahuzier como inquilina....
Mi teoría es la siguiente: Un hermano menor de Manuela Murillo Seguel vivió con los Mahuzier y era un conchadesumadre. Lo llamaremos "Juan". Juan Murillo Seguel embaraza inquilinas (esclavas, para quien no conoce el eufemismo) de los Mahuzier hasta decir basta, incluso hasta avanzada edad -digamos unos 60 años- entre ellas a una bella, pobre y joven inquilina a quien llamaremos María Jesus Cifuentes, con la que nunca se casa. La teoría B es parecida: uno de los hijos Mahuzier Murillo (me inclino por Julio, por su juventud) también embaraza a María Jesús. De ahí nace mi abuela, Genoveva Murillo -a quien no se le da el apellido Mahuzier, para no mancillarlo-, quien tuvo cuatro hijos entre ellos mi madre: Julia -llamada como su abuelo apócrifo!!!- Cifuentes Murillo.
Mi madre siempre fue tratada como una hija por la familia Mahuzier, recibiendo educación, cariño y una madrina que le brindó un cariño excepcional más alla de lo acostumbrado para los inquilinos pre-reforma agraria.
Siempre me llamó la atención que mi vieja fuera rubia, de modales finos y de una aristocracia sin pasta -al igual que mis tios- , si era más chilenaza que los porotos...
En resumidas cuentas si mi abuelo fue un desgraciado, puede que yo también lo sea, aunque al saber que es de familia puedo cambiarlo... ¿me explico?
El asunto es que hace un rato buscaba un fondo de pantalla para mi PC con la ciudad de origen de mi familia, Yumbel, VIII Región.
En la busqueda de imágenes de Google me tropecé con un par de apellidos bastante familiares...
Encontré -en un sitio francés con la genealogía de la familia Mahuzier- la vieja foto de Juan-German Mahuzier Murillo, nacido en Yumbel el 12 de febrero de 1852. Su padre, por ende, fue francés y su madre chilena.
Hasta ahí todo bien. La madre de este tipo fue doña Manuela Murillo Seguel, nacida en Yumbel en 1822 y fallecida en Concepción en 1899.
Mi abuela materna Se llamaba Genoveva Murillo Cifuentes, nacida también en Yumbel en 1901... y lo más raro de todo es que sirvió casi toda su vida a los hacendados Mahuzier como inquilina....
Mi teoría es la siguiente: Un hermano menor de Manuela Murillo Seguel vivió con los Mahuzier y era un conchadesumadre. Lo llamaremos "Juan". Juan Murillo Seguel embaraza inquilinas (esclavas, para quien no conoce el eufemismo) de los Mahuzier hasta decir basta, incluso hasta avanzada edad -digamos unos 60 años- entre ellas a una bella, pobre y joven inquilina a quien llamaremos María Jesus Cifuentes, con la que nunca se casa. La teoría B es parecida: uno de los hijos Mahuzier Murillo (me inclino por Julio, por su juventud) también embaraza a María Jesús. De ahí nace mi abuela, Genoveva Murillo -a quien no se le da el apellido Mahuzier, para no mancillarlo-, quien tuvo cuatro hijos entre ellos mi madre: Julia -llamada como su abuelo apócrifo!!!- Cifuentes Murillo.
Mi madre siempre fue tratada como una hija por la familia Mahuzier, recibiendo educación, cariño y una madrina que le brindó un cariño excepcional más alla de lo acostumbrado para los inquilinos pre-reforma agraria.
Siempre me llamó la atención que mi vieja fuera rubia, de modales finos y de una aristocracia sin pasta -al igual que mis tios- , si era más chilenaza que los porotos...
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